Весенний день 8 марта –
Уж сколько лет, не говорим,
Мужчины делают подарки
Любимым женщинам своим.
Кто приказал им, кто наставил,
Кому и в голову пришло
Чтоб в доме женщину поставить
Главою мужа своего?
В их нежные, святые руки
Вложили молот и весло,
Кому-то грызть гранит науки,
Кого на трактор и в село.
Возможно, были и причины
Чтоб все верх дном перевернуть,
В итоге: женщина мужчину
В бараний рог может согнуть.
Не нам судить, не будем спорить
Мы предлагаем рассмотреть,
Как Бог вначале все устроил,
Кому рулить, кому сидеть
И за детишками смотреть.
Кому деньжата добывать,
Кому их тратить позволять,
Кто бизнесмен, а кто хозяйка,
Кто на коне, кто с балалайкой
За печкой русскою сидит
Обиженно на всех глядит.
Начнем, пожалуй, с назиданья,
О сотворении сказанье.
Все сотворил Господь прекрасно –
Природу, всяческих зверей,
Трудился Бог наш не напрасно
Прошло лишь пять каких то дней.
А на шестой Господь задумал
Венец творения создать,
Слепил, дыханье жизни вдунул
И повелел Адаму стать
Царем над всей живой природой,
Возделывать и охранять.
Но скучно стало человеку
Смотреть на сказку одному
И долго он бродил по свету,
Искал подругу и жену.
И не найдя среди творенья
Себе подобной красоты,
Печально лег и Провиденье
Навеяло Адаму сны.
Он спал, а Бог над ним трудился -
Делил Адама пополам:
Вот нежность с мужеством расстались
За нею красота ушла
Суровость, бдительность остались,
А хитрость долго не решалась,
Ее прогнала простота.
А любопытство не успело
Убрать свой нос из-за угла
Как торопливость налетела
Чего-то там не разглядела
И вмиг с собою унесла.
Остались верными Адаму
Сноровка, смелость, сила вся,
Терпенье, выдержка и бравость,
И затаилась где-то слабость,
Должна б уйти, но не ушла.
Недолго спал мужчина тленный
Как только утро рассвело,
Глаза открыл … и словно пленный
Не смог сказать он ничего.
Пред ним в сиянии и блеске,
В игривых солнечных лучах,
Была она – его невеста,
Сравнима с ангелом на небесах.
Счастливей не было на свете,
Да и не будет никогда,
Той пары, Роме и Джульетте
До них, как к небу на карете,
Однако, грянула беда.
Сегодня множества есть мнений,
На тот вопрос «кто виноват?»
Одно нам ясно без сомнений,
Обеим им пришлось страдать.
Теперь жена винит все мужа,
А муж во всем винит жену.
Идет война, и всем нам нужно
Остановить эту войну.
Нам не поможет День влюбленных,
Ни 23 февраля,
8 марта – день законный,
А что же дальше – Ву а ля?
Пока в младой горячей крови
Течет безудержная страсть,
Спешит она судьбу устроить,
И он спешит мужчиной стать.
А через некоторое время
Его, её и не узнать…
Жена готова слушать змея,
А муж во всем ей потакать,
А как прижмет – в кусты бежать.
Мораль сего стихотворенья
Самим не трудно угадать.
Теперь мы – новое творенье,
И дай нам Господи терпенья
(вернуть трудней, чем потерять):
Мужьям - ответственно и трезво
Горою встать за всю семью.
Жене – занять второе место,
И не раскачивать ладью.
В молитве вместе подвизаться
За сыновей, за дочерей,
И не искать земного счастья,
Христос стоит уж у дверей.
Когда же День Его настанет
На брачный пир невесту взять,
Семью Он вашу не оставит
Всех небожителей заставит
На Своей свадьбе танцевать.
Комментарий автора: Дорогие наши спутницы жизни!
Мы от всего сердца благодарны Богу за вас.
И не только в этот день, но каждый день, хотя признаемся в этом очень редко.Храни вас Бог! Ну и мы тоже.... постараемся в меру своих сил.
Иосиф Эгле ,
Богданович, Россия
Христианин с детства, многодетный папа, приемный родитель, пастор церкви. Публикуюсь впервые. Готов к разумной критике. Нашел много полезного в публикациях на сайте "Для тебя". Надеюсь, мой талант тоже кому-нибудь послужит.
Прочитано 4158 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3.67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
